Suy Niệm Lời Chúa

“Phúc thay những người không thấy mà tin!” Có một nghịch lý rất đẹp trong đời sống đức tin: con người thường muốn thấy rồi mới tin, nhưng Thiên Chúa lại mời gọi tin để rồi sẽ thấy. Lời của Đức Giêsu nói với Tôma không chỉ dành riêng cho ông, mà còn vang vọng đến mỗi người chúng ta hôm nay: “Phúc thay những người không thấy mà tin!” Đức Kitô Phục Sinh là trung tâm của đức tin Kitô giáo. Như thánh Phaolô đã khẳng định, nếu Đức Kitô không sống lại, thì tất cả chỉ là trống rỗng. Nhưng Người đã sống lại thật, và sự phục sinh ấy không chỉ dừng lại trên bình diện lịch sử mà còn là một biến cố mang tính quyết định: chiến thắng trên sự chết, trên tội lỗi, và trên mọi tuyệt vọng của con người. Tuy nhiên, thân thể phục sinh của Đức Giêsu vẫn mang những dấu đinh, dấu thương tích. Những vết thương ấy...

Alleluia – Chúa đã sống lại. Kính thưa cộng đoàn, bầu khí của phụng vụ hôm nay chắc chắn phải mang lấy tâm tình vui tươi, hân hoan, phấn khởi vì Chúa Giê-su – Ngôi Hai Thiên Chúa nhập thể - đã chết và sống lại. Sự phục sinh của Người là minh chứng cho quyền năng của Thiên Chúa vượt lên trên sức mạnh của Ác thần. Trình thuật Tin mừng Gioan hôm nay là một bản văn quan trọng trình bày về biến cố Phục Sinh. Ngang qua những bằng chứng như ngôi mộ không còn xác Chúa, những khăn liệm ngay ngắn còn lại trong ngôi mồ mà cánh cửa đã dịch chuyển, Ma-ri-a Mác-đa-la và những môn đệ của Thầy Giê-su đã trở thành những chứng nhân đầu tiên của mầu nhiệm Phục sinh. Những kinh nghiệm về quãng thời gian cùng chia sẻ đời sống với Thầy Giê-su trong ba năm Người công khai rao giảng, hay những dấu chỉ và biến cố...

Có một câu chuyện được kể lại mỗi năm, nhưng không bao giờ cũ. Đó là câu chuyện về cuộc Thương Khó của Chúa Giêsu. Người ta thường nghĩ đó là câu chuyện của quá khứ của hai ngàn năm trước. Nhưng thực ra, đó là một câu chuyện đang tiếp diễn và mỗi người chúng ta đều có một vai trong đó. Bài Tin Mừng hôm nay trình thuật lại cho chúng ta câu chuyện: Chúa Giêsu tiến vào thành Giêrusalem, đám đông tung hô Ngài như một vị vua. Họ trải áo, vẫy cành lá, reo vui hy vọng. Nhưng chỉ ít ngày sau, cũng chính những con người ấy lại quay lưng, thậm chí hô to: “Đóng đinh nó vào thập giá!” Câu chuyện ấy không chỉ nói về sự thay đổi của đám đông, mà còn phản chiếu sự mong manh trong lòng mỗi người. Ngôn sứ Isaia đã nói về Người Tôi Trung: “Tôi đã đưa lưng cho người ta đánh đòn, tôi đã không che mặt khi bị...

Tin Mừng Chúa Nhật V Mùa Chay (Ga 11,1-45) kể lại câu chuyện Chúa Giêsu làm cho anh La-da-rô sống lại. Qua biến cố này, thánh sử Gio-an giới thiệu cho chúng ta: Chúa Giêsu là Thiên Chúa quyền năng và đầy tình yêu thương. Thật vậy, Chúa Giê-su là Thiên Chúa quyền năng, Đấng có quyền trên sự sống và sự chết. Khi La-da-rô lâm bệnh nặng, hai chị là Mat-ta và Ma-ri-a sai người đến báo cho Chúa Giê-su. Nhưng khi Chúa Giê-su đến nơi thì La-da-rô đã chết và được chôn bốn ngày. Trước nỗi đau của gia đình bạn mình, Chúa Giê-su đã nói với Mat-ta: “Thầy là sự sống lại và là sự sống; ai tin vào Thầy thì dù đã chết cũng sẽ sống”. Đây chính là nền tảng đức tin của người Kitô hữu. Chúa Giê-su không chỉ nói về sự sống đời đời mà còn chứng minh bằng hành động cụ thể: Ngài gọi La-da-rô từ trong mồ bước ra v...

Bài Tin Mừng theo thánh Mát-thêu của ngày lễ mừng kính thánh Giuse hôm nay, thuật lại một biến cố rất đỗi âm thầm nhưng mang ý nghĩa vô cùng quan trọng trong lịch sử cứu độ. Đó là biến cố sứ thần truyền tin cho thánh Giuse. Ở đây, không có lời đối thoại, không một hành động rầm rộ, nhưng biến cố ấy lại mở ra một con đường vâng phục tuyệt đối. Nơi đó thánh Giuse trở thành người cộng tác đắc lực trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa. Qua biến cố này, Hội Thánh mời gọi chúng ta chiêm ngắm đức tin, sự công chính và lòng tín thác của thánh Giuse trước mầu nhiệm vượt quá sự hiểu biết của con người. Trước hết, trình thuật Tin Mừng cho thấy rõ yếu tố thần linh trong việc thụ thai của Đức Maria. Việc Mẹ cưu mang Đấng Cứu Thế không phát xuất từ ý định phàm nhân, nhưng hoàn toàn do quyền năng của...

Khi đối diện với một người mang khuyết tật bẩm sinh, hầu như ai trong chúng ta cũng khởi lên một cảm giác cảm thương cho số phận kém may mắn của họ. Sự hiện diện của họ thường khiến ta liên tưởng đến một cuộc đời bất hạnh, hay những hệ luỵ được xem như hệ quả của bản thân hoặc di truyền từ thế hệ trước. Nói cách khác, một lối hiểu dựa trên nguyên lý nhân quả. Tuy nhiên, Thánh Gioan trong bài Tin Mừng hôm nay lại khắc hoạ hình ảnh người mù từ thưở mới sinh, không phải như một hậu quả của tội lỗi, từ anh ta hay từ cha mẹ anh. Sự khiếm khuyết ấy chính là nơi để Thiên Chúa biểu lộ vinh quang của Người. Cách hiểu này có thể làm nảy sinh những thắc mắc rằng, “tại sao Thiên Chúa tốt lành lại để cho các tạo vật của Người hiện diện với những giới hạn và bất toàn như thế?” Làm thế nào có thể hiểu đư...

Bạn thân mến, có bao giờ bạn bị cơn khát hành hạ đến nỗi cổ họng khô ran như ngói; chân tay bủn rủn và cảm tưởng cái chết như đang đến dần chưa? Nếu bạn đã đọc cuốn sách Kẻ Đi Tìm của cha Nguyễn Tầm Thường, S.J, bạn có thể tưởng tượng mình đang đi trong sa mạc, trên đầu đầy nắng, cát dưới chân như thể hạt dẻ trong chảo rang vậy. Lúc này, bạn có thể hiểu dân Israel xưa đã bị cơn khát hành hạ trong sa mạc và nhu cầu được uống nước mới khẩn thiết làm sao. Thế nên họ đã đem tất cả nỗi khốn khổ ấy trút lên đầu Mô-sê; đổ lỗi cho ông đã đưa họ vào nơi chết chóc (Xh 17, 3-7). Từ bài đọc I, bạn đã thấy cơn khát về mặt thể lý vốn làm cho người ta dễ nổi loạn và dẫu khi họ có thể lấp đầy nhu cầu giải khát ngay lúc đó thì một lúc khác cơn khát sẽ lại thống trị mọi giác quan của con người. Chúa mời bạn...