Suy Niệm Lời Chúa

SUY NIỆM CHÚA NHẬT XXVIII THƯỜNG NIÊN A (Is 25,6-10a; Pl 4,12-14.19-20; Mt 22,1-14) Dụ ngôn tiệc cưới trong Tin Mừng hôm nay đưa chúng ta vào một câu chuyện vừa đẹp vừa có vẻ nghiêm khắc. Điều đáng ngạc nhiên là những người được mời lại lần lượt từ chối. Nhà vua không đóng cửa, trái lại, ông sai các đầy tớ đi ra các nẻo đường để mời tất cả mọi người, “bất luận tốt xấu” vào dự tiệc. Như thế, đằng sau dụ ngôn là một Thiên Chúa quảng đại, một Thiên Chúa muốn chia sẻ niềm vui và sự sống của Người cho tất cả mọi người. Nhưng Đức Giêsu cũng đặt trước chúng ta một câu hỏi: được gọi rồi, chúng ta có thực sự để cho mình được biến đổi hay không? Trước hết, chúng ta phải nhận ra rằng tất cả đều bắt đầu từ lời mời gọi của Thiên Chúa. Nhà vua không đợi khách đến xin dự tiệc. Chính ông đi bước trướ...

Suy niệm lễ Đức Mẹ Mân Côi – Lc 1,26-38 Có những lời kinh chúng ta đọc từ thuở nhỏ, học thuộc lòng, thậm chí thuộc lòng cả trước khi chúng ta học chữ ở trường. Và rồi, những lời kinh ấy quen đến mức có lẽ ta cũng chẳng để nghe ý nghĩa của từng câu chữ của lời kinh. Kinh Mân Côi có thể trở thành một lời kinh như thế. Nhưng, phía sau những lời Kính Mừng lặp đi lặp lại đó, lại là cả cuộc đời của Chúa Giêsu mà ta được mời gọi chiêm ngắm cùng với Mẹ Maria. Lễ Đức Mẹ Mân Côi được cử hành ngày 7 tháng 10, gắn với biến cố năm 1571 tại vịnh Lépante. Giữa thời chiến, Đức Giáo hoàng Piô V kêu gọi các tín hữu cầu nguyện bằng kinh Mân Côi. Sau chiến thắng, Giáo hội đã thiết lập lễ này, để dâng lời tạ ơn Thiên Chúa, qua đó nhắc các tín hữu luôn biết cậy trông vào lời chuyển cầu của Đức Mẹ. Tại Việt Na...

(Ed 18,25-28; Pl 2,1-11; Mt 21,28-32) Chủ đề: Nói và làm theo ý Chúa Trong cuộc sống, có những người nói rất hay, hứa rất nhiều, nhưng khi cần làm thì lại không thấy đâu. Cũng có những người ban đầu nói “không”, thậm chí có lúc sống xa Chúa, nhưng rồi họ suy nghĩ lại và nhận ra sai lầm, rồi thay đổi và bắt đầu sống tốt hơn. Dụ ngôn hai người con trong Tin Mừng hôm nay đặt chúng ta trước một câu hỏi rất đơn giản nhưng cũng rất sâu sắc: Tôi là người con nào? Người con thứ nhất được cha sai đi làm vườn nho. Anh trả lời rõ ràng dứt khoát: “Con không muốn!”. Câu trả lời chẳng tốt đẹp chút nào. Nhưng sau đó, anh hối hận và đi làm. Người con thứ hai thì xem ra rất ngoan: “Thưa ngài, con đây!”. Nhưng rồi anh ta không đi. Chúa Giêsu muốn cho chúng ta thấy rằng điều quan trọng không phải là chúng...

Chúa nhật XXV Thường niên – Năm A Thiên Chúa luôn tốt lành với mọi người. Qua dụ ngôn những người thợ làm vườn nho, Đức Giêsu cho chúng ta thấy một Thiên Chúa không suy nghĩ và hành động theo cách tính toán của con người. Ông chủ ra đi từ sáng sớm, rồi vào các giờ khác nhau trong ngày, và ngay cả lúc chiều muộn vẫn tiếp tục gọi những người đang đứng chờ vào làm việc. Đến cuối ngày, ông trả cho tất cả một đồng tiền như nhau. Theo lý lẽ của con người, điều ấy có vẻ không công bằng. Người làm từ sáng sớm dễ cảm thấy mình bị thiệt thòi khi thấy người đến sau cũng nhận được phần như mình. Nhưng ông chủ trả lời: “Hay vì thấy tôi tốt bụng mà bạn đâm ra ghen tức?” Vấn đề không nằm ở lòng tốt của ông chủ, nhưng ở trái tim của người thợ. Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta nhìn lại chính mình. Có k...

Ngày 15 tháng 9 hằng năm, Giáo Hội mời gọi chúng ta chiêm ngắm một hình ảnh thật cao đẹp, một hình ảnh đơn sơ nhưng chất chứa cả một cung điệu của tình yêu và tình mẫu tử: hình ảnh Đức Maria đứng dưới chân Thập Giá. Thoáng qua, chúng ta có thể chỉ nhìn thấy nơi Mẹ một người mẹ đang đau đớn trước cái chết của người con yêu dấu. Đó là nỗi đau của một người mẹ khi chứng kiến con mình bị hành hạ, bị sỉ nhục và cuối cùng phải chết trên thập giá. Nhưng nếu chúng ta dừng lại lâu hơn, chiêm ngắm Mẹ sâu hơn, chúng ta sẽ nhận ra nơi Mẹ không chỉ có nước mắt và đau khổ, mà còn có một niềm tin mạnh mẽ, một sự phó thác trọn vẹn và một tình yêu không bao giờ bỏ cuộc. Ngay từ giây phút Mẹ thưa lời “Xin Vâng” với Thiên Chúa qua lời truyền tin của sứ thần, Mẹ đã trao phó trọn cuộc đời mình trong tay Chúa...

Thánh Giá – nơi tình yêu được nâng cao Trong cuộc sống, khi nói đến Thánh Giá, có lẽ điều đầu tiên mà nhiều người nghĩ đến là đau khổ. Thập giá vốn là một dụng cụ dùng để hành hình, biểu tượng của sự đau đớn, nhục nhã nhất trong lịch sử nhân loại. Vậy tại sao người Kitô hữu lại đặt Thánh Giá ở nơi trang trọng? Tại sao chúng ta đeo Thánh Giá trên cổ? Và tại sao hôm nay Hội Thánh không mời gọi chúng ta than khóc, nhưng lại long trọng cử hành lễ Suy Tôn Thánh Giá? Các bài đọc Lời Chúa hôm nay giúp chúng ta khám phá một ý nghĩa sâu xa hơn của Thánh Giá. Đối với người Kitô hữu, Thánh Giá không đơn thuần là hình ảnh của đau khổ và cái chết, nhưng trước hết là hình ảnh của tình yêu, của sự trao ban và của sự nối kết. Ngay từ thời khắc Đức Giêsu chịu đóng đinh trên Thánh Giá, điều mà con người...

Chúa Nhật XXIV Thường Niên – Năm A Hc 27,30-28,7; Rm 14,7-9; Mt 18, 21-35 Trong cuộc sống hằng ngày, thịnh nộ và giận dữ là những cảm xúc căn bản và rất bình thường của con người. Khi phải đối diện với những điều khó chịu, trái ý hay bất công, chúng ta thường phản ứng bằng sự tức giận. Vì thế, giận dữ tự nó không phải lúc nào cũng là điều xấu. Điều quan trọng là chúng ta đón nhận và sử dụng sự giận dữ như thế nào, trong hoàn cảnh nào và với đối tượng nào. Khi sự giận dữ biến thành hận thù, muốn làm tổn thương hay báo thù người khác, lúc đó nó trở thành điều xấu và đáng bị lên án. Nhưng thử hỏi: thế giới, xã hội, gia đình và những mối tương quan giữa con người với nhau sẽ đi về đâu nếu mọi lỗi lầm đều phải trả giá, sự xúc phạm đều phải bị đáp trả, mỗi tổn thương đều được ghi nhớ, thì liệu...

Mừng sinh nhật Đức Trinh nữ Maria 08/09 Khi mừng sinh nhật một người, chúng ta không chỉ nhớ đến ngày người ấy chào đời, nhưng còn để ý thức rằng không ai tự mình xuất hiện trong cuộc đời. Mỗi người được sinh ra trong một gia đình, thừa hưởng một lịch sử và mang theo những mối liên hệ đã có trước mình. Bởi thế, trong ngày lễ Sinh nhật Đức Trinh Nữ Maria, Hội Thánh cho chúng ta nghe bản gia phả của Chúa Giêsu. Thoạt tiên khi nghe, đó chỉ là một chuỗi tên tuổi dài và có phần khô khan. Nhưng đằng sau những cái tên ấy là một lời tuyên xưng đức tin về Mầu nhiệm Nhập Thể. Gia phả được kể theo một công thức đều đặn: “Ápraham sinh Ixaác; Ixaác sinh Giacóp; Giacóp sinh Giuđa…” Người này sinh người kia, thế hệ trước nối tiếp thế hệ sau. Dòng lịch sử cứ thế chảy qua những thăng trầm của dân Israel:...