Đời sống chứng nhân của ba chân phước Bulgaria Pavel Djidjov, Kamen Vitchev, và Josaphat Chichkov.

Chia sẻ đến mọi người cùng đọc

11 tháng 11 : Lễ kính (lễ riêng AA)

Trong lịch sử Giáo hội, có những chứng nhân đức tin không được biết đến bởi những công trình vĩ đại hay những thành tựu nổi bật, nhưng bởi lòng trung thành với Đức Kitô cho đến giây phút cuối cùng của cuộc đời. Ba chân phước Kamen Vitchev, Pavel Djidjov và Josaphat Chichkov, thuộc Dòng Augustinô – Đức Mẹ Lên Trời, là những chứng nhân như thế.

Các ngài sống và phục vụ ở Bulgaria dưới chế độ cộng sản, sau Thế Chiến thứ hai, nơi mà Giáo hội Công giáo phải đối diện với sự đàn áp khốc liệt. Các ngài đã từng là những nhà giáo dục, những người đào tạo giới trẻ, những linh mục tận tụy với sứ vụ và cộng đoàn. Nhưng khi chính quyền bắt bớ, kết án và buộc các ngài phải từ bỏ đức tin, các ngài đã chọn trung thành với Thiên Chúa, dù phải trả giá bằng chính mạng sống mình. Đêm 11 tháng 11 năm 1952, cả ba ngài bị xử bắn tại Sofia.

Điều đáng suy nghĩ là các ngài không trở thành những chứng nhân tử đạo chỉ trong khoảnh khắc bị hành quyết. Thực ra, cuộc tử đạo ấy đã được chuẩn bị từ chính đời sống thường ngày: qua việc cầu nguyện, cử hành các bí tích, giảng dạy, phục vụ và tận tâm với đoàn chiên. Các ngài đã sống điều mình rao giảng và không tách rời đức tin khỏi cuộc sống.

Đời sống của ba vị nhắc chúng ta rằng đức tin không đơn thuần là tuyên xưng một số chân lý hay thực hành những nghi thức tôn giáo. Đức tin đích thực là một sự gắn bó với Thiên Chúa, một chọn lựa đặt Đức Kitô làm trung tâm cuộc đời. Khi mọi sự thuận lợi, chúng ta dễ dàng nói mình tin Chúa. Nhưng khi phải đối diện với bất công, đau khổ, đe dọa và mất mát, lòng trung thành ấy mới thực sự được thử thách. Các ngài đã sống như tinh thần của Thánh Phao-lô : «…Chúng tôi bị dồn ép tứ bề, nhưng không bị đè bẹp ; hoang mang, nhưng không tuyệt vọng ; bị ngược đãi, nhưng không bị bỏ rơi ; bị quật ngã, nhưng không bị tiêu diệt… » (2Cr 4, 7-15).

Ngày nay, chúng ta có thể không phải đối diện với những cuộc bách hại đẫm máu như các ngài, nhưng vẫn có những thử thách khác: tiền bạc, danh vọng, quyền lực; sự thờ ơ với đời sống cầu nguyện; thái độ thỏa hiệp với điều sai trái để được an thân. Đôi khi, chúng ta dễ dàng hy sinh những giá trị Tin Mừng chỉ để đổi lấy sự thuận lợi trước mắt. Vì thế, một khi chúng ta chọn lựa sống theo tinh thần Tin Mừng của Chúa Ki-tô cũng là lúc chúng ta chấp nhận sự coi thường của người đời, chấp nhận sự nghi kỵ của các thế lực cầm quyền, chấp nhận sự rủi ro về tính mạng.

Ngày 26 tháng 5 năm 2002, Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã tuyên phong chân phước cho ba vị. Qua việc tuyên phong này, Giáo hội muốn nhắc nhở chúng ta rằng sức mạnh của người Kitô hữu không nằm ở quyền lực hay phương tiện vật chất, nhưng ở lòng trung thành với Thiên Chúa và tình yêu dành cho Ngài.

Ước gì gương sáng của ba chân phước giúp mỗi người chúng ta biết sống đức tin cách can đảm, chân thành và kiên trì. Bởi vì, điều Thiên Chúa mong đợi không phải là chúng ta chỉ bắt đầu hành trình đức tin thật tốt đẹp, nhưng là biết đi trọn hành trình ấy với Người.

Sống đức tin không chỉ là tin Chúa khi cuộc đời bình an, mà còn là không đánh mất Chúa khi phải đi qua những đêm tối của cuộc đời.

Linh mục Phêrô.Trần Văn Huyền, A.A.