Thần Học

Người được đặt tên là ‘Giê-su’: Đức Chúa cứu
Chuyên Đề, Suy Niệm Lời Chúa, Suy Tư, Thần Học

Người được đặt tên là ‘Giê-su’: Đức Chúa cứu

Ngày 1 tháng 1, Hội Thánh không đưa chúng ta đến với pháo hoa hay trang giấy trắng của những “quyết tâm năm mới”. Phụng vụ dẫn ta trở về Bê-lem, đến sự thinh lặng của máng cỏ, và trao cho ta một đoạn Tin Mừng rất ngắn (Lc 2,16-21) như chiếc la bàn cho năm đang mở ra. Ta còn ở trong Tuần Bát Nhật Giáng Sinh, và Hội Thánh cử hành Đức Ma-ri-a là Mẹ Thiên Chúa: vì thế, năm mới khởi đi từ một chân lý đức tin trước mọi dự tính của con người. Các mục đồng “vội vã ra đi”. Sự vội vã ấy là một từ khóa của bài Tin Mừng. Nó không phải là nôn nóng hay xao động, nhưng là bước chân mau mắn của đức tin: đã nghe lời hứa thì muốn gặp cho được dấu chỉ. Giữa một thế giới mà tốc độ dễ làm ta phân tán, Tin Mừng phân biệt một sự “mau mắn” đưa ta đến ơn cứu độ khác với một thứ hấp tấp làm rỗng tâm hồn. Các mục đ...
Suy Niệm Lễ Thánh Gia Thất: Những Thách Đố của Gia Đình trước các Tư Tưởng Đương Đại
Chuyên Đề, Suy Niệm Lời Chúa, Suy Tư, Thần Học

Suy Niệm Lễ Thánh Gia Thất: Những Thách Đố của Gia Đình trước các Tư Tưởng Đương Đại

Mừng lễ Thánh Gia, Giáo Hội không đặt trước mắt chúng ta một “mẫu gia đình lý tưởng hóa” hay một lý thuyết trừu tượng, nhưng là câu chuyện rất thật của một gia đình phải đối diện với sợ hãi, bất an, lưu vong, lao động vất vả, lắng nghe và vâng phục Thiên Chúa. Chính đời sống cụ thể của Thánh Gia Nadarét trở thành lời chất vấn mạnh mẽ đối với những ý thức hệ đang chi phối cách con người hôm nay suy nghĩ và sống đời gia đình. Trước hết, Thánh Gia đối diện với não trạng cá nhân chủ nghĩa. Trong xã hội hôm nay, gia đình nhiều khi bị coi như “không gian phục vụ hạnh phúc cá nhân”; khi trở nên khó khăn, nó dễ bị xem là trở ngại cho tự do. Nhưng nơi Thánh Gia, ta thấy điều ngược lại: Giuse chấp nhận mất đi an toàn, Maria chấp nhận mạo hiểm, và Hài Nhi Giê-su lớn lên trong một gia đình nơi tươn...
Từ Máng Cỏ đến Hang Mộ Trống
Chuyên Đề, Suy Niệm Lời Chúa, Suy Tư, Thần Học

Từ Máng Cỏ đến Hang Mộ Trống

Từ Máng Cỏ Đế Hang Mộ Trông : Cách Nhìn và Tin của Thánh Gioan trong Tuần Bát Nhật Giáng Sinh Trong Tuần Bát Nhật Giáng Sinh, phụng vụ đặt trước mắt chúng ta một khuôn mặt rất đặc biệt: Gioan, “người môn đệ Chúa Giê-su yêu mến”. Phụng Vụ thực hiện điều này như một cách giáo dục thiêng liêng thật tinh tế. Ngay sau lễ kính thánh Têphanô tử đạo (26/12), Phụng Vụ trao cho chúng ta thánh Gioan (27/12), rồi đến các Anh Hài (28/12). Như thể Giáo Hội ngay từ đầu muốn cho thấy mọi cách thế “sinh ra” cho Đức Kitô: bằng máu tử đạo, bằng lòng trung tín yêu mến, bằng hiến dâng thinh lặng. Và thánh Gioan, ở trung tâm bức tam đoạn này, không được giới thiệu trước tiên như một nhà giảng thuyết hay một nhà tổ chức, nhưng như một chứng nhân biết “nhìn và tin”. Tin Mừng hôm nay không phải là một cảnh Giáng...
Giáng Sinh: nơi Thiên Chúa chữa lành nhân loại từ bên trong
Chuyên Đề, Suy Niệm Lời Chúa, Suy Tư, Thần Học

Giáng Sinh: nơi Thiên Chúa chữa lành nhân loại từ bên trong

Suy niệm – Thánh lễ Ban Ngày Lễ Giáng Sinh (25/12) (Ga 1,1–18) Trong ngày lễ Giáng Sinh, phụng vụ đưa chúng ta vượt qua cảm xúc ban đầu của đêm thánh. Phụng vụ mời gọi chúng ta bước vào một thinh lặng sâu xa hơn, thinh lặng của cõi đời đời, để lắng nghe một Lời có trước mọi lời của con người: “Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời.” Hội Thánh không bắt đầu bằng việc mô tả hang đá, nhưng bằng việc mặc khải căn tính của Hài Nhi đang nằm trong máng cỏ. Giáng Sinh trước hết là một mầu nhiệm đức tin, rồi sau đó mới là một cảnh tượng để chiêm ngắm. Ngôi Lời hiện hữu trước mọi sự. Người hướng về Ngài là Thiên Chúa, và Người là Thiên Chúa. Hài Nhi Bê-lem không phải là một khởi đầu như bao khởi đầu khác; Người chính là nguyên lý của mọi hiện hữu. Khi bước vào lịch sử, Thiên Chúa không đơn thuần bước vào t...
Mùa Vọng: Hành Trình Của Tỉnh Thức, Hoán Cải Và Hy Vọng
Suy Niệm Lời Chúa, Suy Tư, Thần Học, Triết Học

Mùa Vọng: Hành Trình Của Tỉnh Thức, Hoán Cải Và Hy Vọng

Trong nhịp sống hối hả của thế giới hiện đại, Mùa Vọng thường bị hiểu lầm là một sự chuẩn bị hời hợt về mặt cảm xúc cho lễ hội cuối năm. Tuy nhiên, dưới lăng kính thần học và truyền thống Do Thái – Kitô giáo, Mùa Vọng mang một chiều kích hữu thể học sâu xa hơn nhiều. Từ Latinh Adventus được dịch từ Hy Lạp của từ Parousia, nghĩa là "sự hiện diện" hoặc "sự quang lâm". Trước tiên, Mùa Vọng tưởng niệm việc Chúa đến lần thứ nhất trong lịch sử (Nhập Thể); và kế đến là hướng dẫn chúng ta sống trong tâm thái đón chờ Chúa đến lần thứ hai trong vinh quang (Cánh Chung); và quan trọng nhất là việc Chúa ngự đến trong từng khoảnh khắc của cuộc sống hiện tại, qua đó chúng ta sống trong ân sủng. Trong Năm Phụng vụ A, Giáo Hội mời gọi chúng ta bước đi dưới sự dẫn dắt của thánh sử Mát-thêu, vị thánh sử đượ...
Tông Thư IN UNITATE FIDEI – Nhân Dịp Kỷ Niệm 1700 Năm Công Đồng Nicêa
Chuyên Đề, Giáo Hội, Giáo Hội Hoàn Vũ, Thần Học, Thư Viện

Tông Thư IN UNITATE FIDEI – Nhân Dịp Kỷ Niệm 1700 Năm Công Đồng Nicêa

1. Trong sự hiệp nhất của đức tin đã được tuyên xưng từ buổi khởi đầu của Hội Thánh, các Ki-tô hữu được mời gọi cùng nhau tiến bước, gìn giữ và truyền lại với tình yêu và niềm vui ân ban đã lãnh nhận. Ân ban đó được diễn tả trong những lời của Kinh Tin Kính: “Chúng tôi tin kính Đức Giê-su Ki-tô, Con Một Thiên Chúa, từ trời xuống để cứu độ loài người chúng tôi”, được Công đồng Nicêa – biến cố đại kết đầu tiên trong lịch sử Ki-tô giáo – ấn định cách đây 1700 năm. Khi tôi chuẩn bị thực hiện chuyến tông du tại Thổ Nhĩ Kỳ, qua Tông thư này, tôi ước mong khích lệ trong toàn thể Hội Thánh một sinh khí mới trong việc tuyên xưng đức tin, đức tin ấy với chân lý của mình đã trở thành gia sản chung của các Ki-tô hữu qua nhiều thế kỷ, xứng đáng được tuyên xưng và đào sâu trong một hình thức luôn mới ...
Đức Maria Dâng Mình Trong Đền Thờ Và Ý Nghĩa Đời Tu
Suy Tư, Tâm Tình, Thần Học

Đức Maria Dâng Mình Trong Đền Thờ Và Ý Nghĩa Đời Tu

  Ngày lễ Đức Maria dâng mình trong Đền Thánh (21/11) không chỉ là một cử hành phụng vụ, nhưng còn là một mầu nhiệm chan chứa chiều sâu thần học và thiêng liêng. Dù biến cố này không được ghi lại trong Kinh Thánh[1], truyền thống Giáo hội vẫn nâng niu và trân trọng như một biểu tượng sáng ngời về sự tận hiến trọn vẹn của Mẹ cho Thiên Chúa. Từ bước chân bé nhỏ của Đức Maria tiến vào Đền Thánh, Giáo hội chiêm ngắm khởi điểm của một hành trình hiến dâng: đời tu, đời sống thánh hiến – như một lời đáp trả tình yêu, một dấu chỉ hiệp thông, và một tiên báo về niềm hạnh phúc cánh chung. Trong ánh sáng ấy, ngày lễ trở thành lời mời gọi mỗi người chúng ta cũng biết dâng hiến chính mình, để cuộc đời trở nên một bài ca tình yêu dành cho Thiên Chúa và cho anh chị em. Cốt lõi đời sống Kitô hữ...
Phân Tích Mater Populi Fidelis: Loại Bỏ Tước Hiệu “Đồng Công Cứu Chuộc”
Giáo Hội, Giáo Hội Hoàn Vũ, Suy Tư, Thần Học

Phân Tích Mater Populi Fidelis: Loại Bỏ Tước Hiệu “Đồng Công Cứu Chuộc”

Chú giải Giáo lý Mater Populi fidelis của Bộ Giáo lý Đức tin là một văn kiện có tầm quan trọng đặc biệt nhằm thực hiện một hành vi phân định thần học cần thiết. Mục tiêu của văn kiện là "đề cao, ngưỡng mộ và khuyến khích" (phần Trình bày) lòng sùng kính Đức Mẹ Maria, yêu cầu đảm bảo lòng sùng kính đó luôn được xây dựng trên một nền tảng Kitô học vững chắc và không thể lay chuyển. Để làm được điều này, văn kiện đã phân tích kỹ lưỡng, và trong một số trường hợp, đã can thiệp dứt khoát vào các tước hiệu đang gây ra "những nghi ngờ" (Trình bày) hoặc có nguy cơ "gây ra những hiểu lầm" (Mục 19). Phân tích này tập trung vào hai tước hiệu chính và một diễn giải liên quan: "Đấng Đồng Công Cứu Chuộc", "Đấng Trung Gian", và cách hiểu sai lầm về "Đấng Trung Gian mọi ân sủng". "Đấng Đồng Công ...