Tâm Tình

Xã hội càng phát triển, con người dễ bị cuốn theo vòng xoáy để lo cho cuộc sống cơm áo gạo tiền. Nói cách khác đó là trang trải cho cuộc sống hàng ngày. Vì thế có nhiều người suốt ngày chạy đua với thời gian để kiếm cho thật nhiều tiền, để rồi đánh mất đi chính mình. Xã hội thực tại giống như một dấu chỉ thời ông Nô-ê hay ông Lót trong Tin mừng nhắc tới. Khi thiên hạ lo ăn uống, mua bán, trồng trọt, xây cất.. thì Con Người đến. Như thế, dấu chỉ như một lời mời gọi chúng ta có một cái nhìn khác về cuộc sống. Vì con người không ai sống được mãi nơi trần gian này, và cũng không ai dám nói tôi sẽ sống được mãi. Sống mãi chỉ có cuộc sống đời sau. Thật đáng buồn cho một số người ngày nay, họ quên mất lối về, sống buông thả, chạy theo những điều hư ảo mà không nhận ra rằng, mọi sự đều đổi t...

“Các con hãy ở lại trong tình yêu của Thầy, để niềm vui của các con được trọn vẹn” (Ga 15, 10) Khi nói đến hành trình, chúng ta thường nghĩ đến điểm xuất phát và điểm kết thúc. Cũng thế, trong một hành trình dài có những con đường được vạch ra và cũng có những điểm dừng chân, có những cái đi qua và cũng có những cái ở lại. Thật vậy, khi ta nhìn vào hành trình của một chuyến xe buýt, bác tài xế cùng chiếc xe của mình rời khỏi bến đậu, bắt đầu một cuộc hành trình quen thuộc. Thế nhưng sự quen thuộc đó lại đưa đến nhiều điều mới mẻ, mỗi chặng dừng chiếc xe mở cửa đón một lượt khách mới bước lên và chia tay những người bước xuống, mỗi hành khách là những cuộc hành trình khác nhau. Có những người “trung thành” với chiếc xe buýt đến trạm cuối cùng nhưng rồi người đó cũng sẽ bước xuống xe, kết...

Món Quà Tuyệt Vời Của Đức Tin Khi một ai đó chết đi, việc tôn trọng thân xác người qua đời và an ủi những người còn sống thường được thể hiện một cách khác nhau theo thói quen của từng gia đình và từng văn hoá khác nhau: chẳng hạn hiện diện, gửi thiệp tang, gửi hoa, chia sẻ vật chất, hoặc đôi khi đóng góp cho một quỹ từ thiện, lập một học bổng, hay một công việc nào đó để tên của người chết được nhắc đến. Những nét văn hóa này diễn tả tình cảm giữa người qua đời và những người có liên quan đến họ. Đối với tín hữu Công giáo, ngoài những nét văn hóa riêng của từng vùng, Đức Tin giúp họ cử hành sự kiện này bằng cách cầu nguyện cho người đã qua đời vì tin rằng cuộc sống của họ mới thực sự bắt đầu nơi Thiên Chúa. Nói theo Đức Tin bình dân là được lên Thiên Đàng. Nhưng ai xứng đáng lên Thi...

Trong bài giáo lý tại buổi tiếp kiến chung vào sáng thứ Tư 26/10/2022 tại quảng trường thánh Phêrô, Đức Thánh Cha đã trình bày điều được các nhà tu đức gọi là “sầu khổ thiêng liêng”, khi chúng ta cảm thấy đêm tối trong tâm hồn, sự bồn chồn bất an và xa cách Thiên Chúa và xa cách sự an ủi của đức tin. Ngài nói rằng nó có thể làm nản lòng những ai muốn theo Tin Mừng và làm điều thiện, nhưng không có sự cám dỗ nào vượt quá sức của chúng ta. Ngài mời gọi đọc hiểu nó để nhận ra điều Chúa muốn nói.   Hồng Thủy - Vatican News Đức Thánh Cha nói rằng để tăng trưởng trong đời sống thiêng liêng, chúng ta cần phải đối mặt với những đêm tối của linh hồn và phân định điều Chúa muốn nói với chúng ta qua đó. Đôi khi, sự sầu khổ có thể là lời kêu gọi nhìn nhận tình trạng tội lỗi của chúng ta ...

Tu sĩ đương thời, chứng nhân trong mọi lĩnh vực Sự việc được bắt đầu từ câu trả lời:“Em bỏ đạo lâu rồi anh!” Câu trả lời dõng dạc của một anh bạn đồng nghiệp làm tôi không tránh khỏi ngạc nhiên và sốc. Lý do có câu trả lời ấy là từ việc tôi nhìn thấy chuỗi tràng hạt anh ta đeo trên cổ. Tuy nhiên trong thời gian làm việc cùng, tôi lại thấy anh ấy không có biểu hiện là người Công giáo, mỗi khi tôi hay có ai đó nói về đạo Công giáo anh ta dường như rất dửng dưng. Một hôm nọ, tranh thủ giờ giải lao của công ty, trong lúc hai anh em trò chuyện tôi đã gạn  hỏi:“Thiện, em là người Công giáo phải không?” “Em là người theo đạo Công giáo nhưng bỏ đạo lâu rồi anh!” câu trả lời làm tội chết lặng đi một lúc. Tìm hiểu thêm tôi mới biết được lý do chỉ là sự mâu thuẫn giữa anh ta với cha xứ. Q...

CHÚT TÂM TÌNH SAU CHUYẾN THĂM CÁC TÔN GIÁO BẠN TRONG MÙA CHAY “Nếu hạt lúa gieo vào lòng đất mà không chết đi thì nó vẫn trơ trọi một mình; còn nếu chết đi nó mới sinh được nhiều hạt khác.” (Ga 12, 24) Đức Giêsu thật tinh tế khi sử dụng hình ảnh hạt lúa mì để diễn tả quy luật tất yếu của vạn vật: “có sinh có tử, có tử lại có sinh”. Phải chăng, chết là một hình thức phát sinh sự sống mới? Mùa chay là cơ hội thuận tiện giúp chúng ta trở vào “sa mạc tâm hồn”, sống cô tịch hầu nhìn nhận con người đầy yếu đuối và bất toàn của mình. Vì thinh lặng là con đường tìm lại bản thân một cách rõ ràng nhất. Từ đó, chúng ta chết đi con người cũ, để “nảy mầm” sự sống mới nơi Đức Kitô Phục Sinh. Mùa Chay, Giáo Hội cũng mời gọi chúng ta sống ba chiều kích: ăn chay hãm mình, siêng năng cầu nguyện và làm...