Author: Toan Ho

“Ta là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này sẽ được sống muôn đời” (Ga 6,51). Có lẽ không có mầu nhiệm nào vừa gần gũi trong cuộc sống hàng ngày đối với Kito Hữu, vừa khó hiểu như Bí tích Thánh Thể. Một mẩu bánh nhỏ bé, một chén rượu nho đơn sơ, nhưng lại chứa đựng chính Chúa Giêsu. Người Do Thái ngày xưa cũng đã ngạc nhiên và tranh luận: “Làm sao ông này có thể cho chúng ta ăn thịt ông ta được?” Câu hỏi ấy vẫn còn vang vọng đến hôm nay trong thời đại chúng ta sau hai ngàn năm. Nhưng Chúa Giêsu không giải thích bằng những lý luận phức tạp. Ngài chỉ trả lời bằng tình yêu. Tình yêu phát xuất từ Thiên Chúa. Nhìn lại hành trình của Chúa Con, chúng ta thấy một sự tự hạ kỳ diệu. Khi nhập thể, Con Thiên Chúa đã che giấu vinh quang thần linh để mang lấy thân phận con người. Trên thập giá...

Kính thưa cộng đoàn, kể từ lễ Phục Sinh cho đến hôm nay là tròn 50 ngày. Theo truyền thống, hôm nay Giáo Hội cử hành lễ Ngũ Tuần. Giáo Hội tại Việt Nam quen gọi là lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống. Các trình thuật Lời Chúa hôm nay mời gọi Giáo Hội sống lại biến cố Chúa Thánh Thần đến khai sinh Giáo Hội. Trước hết, biến cố Chúa Thánh Thần hiện xuống với các Tông đồ đã ứng nghiệm lời hứa của Đức Kitô tiên báo trước đó. Sau biến cố Khổ Nạn, các môn đệ tản mác, các Tông đồ ẩn nấp, lo sợ người Do Thái. Thầy Giê-su đã tiên đoán được điều này nên Người đã nhiều lần cho thấy sẽ cử Thánh Thần đến. Sự xuất hiện của Chúa Thánh Thần được ghi lại rõ ràng trong bài đọc 1 trích sách Tông đồ Công vụ. Những hình ảnh lửa, gió hay sự rung chuyển của căn nhà nơi các Tông đồ đang cư trú gợi nhớ đến những dấu ch...

Có những lúc trong đời sống đức tin, chúng ta giống các môn đệ năm xưa: đứng lại, ngước nhìn lên trời, mong tìm một dấu chỉ, một sự hiện diện rõ ràng của Thiên Chúa. Giữa những bộn bề cuộc sống, ta dễ ao ước được “giữ Chúa lại” trong những khoảnh khắc bình an, sốt sắng. Nhưng Tin Mừng của ngày lễ hôm nay lại đặt chúng ta vào một biến cố rất đặc biệt: biến cố Chúa Thăng Thiên – một biến cố không phải để níu giữ, nhưng để lên đường. Sách Công vụ Tông đồ thuật lại rằng, sau khi sống lại, Đức Giêsu đã hiện ra với các môn đệ trong bốn mươi ngày, dạy dỗ họ về Nước Thiên Chúa. Và rồi, trước mắt các ngài, Người được cất lên trời. Đó không phải là một cuộc chia ly buồn bã, nhưng là một khoảnh khắc đầy ý nghĩa. Khi Đức Giêsu khuất mắt các ngài, không phải là Ngài rời xa, nhưng là Ngài bước vào vinh...

Cv 8,5-8.14-17; 1 Pr 3,15-18; Ga 14,15-21 Anh chị em thân mến, Tin Mừng hôm nay đưa chúng ta trở lại phòng Tiệc Ly. Đức Giê-su đang nói những lời cuối cùng trước cuộc Thương Khó. Bầu khí rất đặc biệt: Người sắp rời các môn đệ, nhưng lại nói về một sự hiện diện sâu xa hơn; Người sắp bị bắt, nhưng lại hứa ban bình an; Người sắp bước vào thập giá, nhưng lại mở ra mầu nhiệm tình yêu giữa Chúa Cha, Chúa Con, Chúa Thánh Thần và người môn đệ. Câu mở đầu của Tin Mừng hôm nay rất ngắn, nhưng chứa cả linh đạo Ki-tô giáo: “Nếu anh em yêu mến Thầy, anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy.” Đức Giê-su không nói: nếu anh em sợ Thầy, anh em sẽ giữ luật. Người cũng không nói: nếu anh em muốn được người khác khen là đạo đức, anh em hãy giữ luật. Người nói: nếu anh em yêu mến Thầy. Như thế, nền tảng của đời...

“Thầy là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống". Anh chị em thân mến Trong hành trình cuộc sống, có lẽ điều khiến con người bất an nhất không chỉ là những khó khăn bên ngoài, nhưng là cảm giác mất phương hướng từ bên trong: không biết mình đang đi đâu, đâu là ý nghĩa thật của đời mình, và điều gì có thể trở thành nền tảng vững chắc giữa một thế giới đầy biến động. Con người hôm nay có thể sở hữu nhiều phương tiện, nhiều cơ hội, nhiều kiến thức hơn bao giờ hết, nhưng đồng thời cũng dễ rơi vào sự hoang mang, trống rỗng và khủng hoảng tinh thần. Chính trong bối cảnh ấy, lời Đức Giêsu trong Tin Mừng hôm nay vang lên như một lời an ủi sâu xa nhưng cũng là một lời mặc khải nền tảng: “Anh em đừng xao xuyến! Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy.” (Ga 14,1) Nỗi xao xuyến của các môn đệ năm xưa cũng ...

« Tôi đến để cho chiên được sống, và sống dồi dào » (Ga 10,10b) Chúa Nhật IV Phục sinh, được gọi là Chúa Nhật Chúa Chiên Lành. Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu cho thấy để chiên được sống, và sống dồi dào, điều đó được biểu lộ qua nhiều dấu chỉ của người mục tử. Trước hết, người mục tử phải là người đi qua cửa, nghĩa là người chính thức được Thiên Chúa và Giáo Hội tuyển chọn và cắt đặt một cách hợp pháp. Kế đến, người mục tử được người giữ cửa mở cửa cho anh vào, anh gọi tên từng con, dẫn chúng ra hết, rồi đi trước và đàn chiên theo sau. Thật vậy, bản chất của con chiên là non yếu và hầu như không có khả năng tự vệ. Vì thế, nó luôn đối diện với nguy hiểm trước những loài vật khác. Chính trong hoàn cảnh đó, Chúa Giê-su khẳng định : « Tôi là Mục Tử nhân lành, hy sinh mạng sống...

Làng Emmaus được Tin Mừng Luca mô tả cách Jerusalem khoảng 12 cây số (khoảng hai đến ba giờ đi bộ). Một chặng đường không quá dài thời đó, tuy nhiên, hành trình trở về làng Emmaus của hai môn đệ lại trở nên dài và nặng nề hơn bao giờ hết. Đó không chỉ là một quãng đường địa lý, mà còn là hành trình nội tâm với đôi bàn chân rệu rã và một tâm hồn trĩu nặng về một tương lai bất định sau cái chết bi thương của Thầy mình, Đức Giêsu Kitô. Hai ông từng khởi đầu với niềm hy vọng lớn lao khi đi theo Chúa Giêsu, mong chờ một tương lai tươi sáng về sự phục hưng của Israel. Nhưng giờ đây, tất cả dường như sụp đổ trước mắt họ: Thầy đã chết, anh em thì tản mác mỗi người mỗi nơi. Hai môn đệ trở về trong tâm thế của những kẻ thất bại, như những người “công chưa thành, danh chưa toại”. Chính trên con đườ...

“Phúc thay những người không thấy mà tin!” Có một nghịch lý rất đẹp trong đời sống đức tin: con người thường muốn thấy rồi mới tin, nhưng Thiên Chúa lại mời gọi tin để rồi sẽ thấy. Lời của Đức Giêsu nói với Tôma không chỉ dành riêng cho ông, mà còn vang vọng đến mỗi người chúng ta hôm nay: “Phúc thay những người không thấy mà tin!” Đức Kitô Phục Sinh là trung tâm của đức tin Kitô giáo. Như thánh Phaolô đã khẳng định, nếu Đức Kitô không sống lại, thì tất cả chỉ là trống rỗng. Nhưng Người đã sống lại thật, và sự phục sinh ấy không chỉ dừng lại trên bình diện lịch sử mà còn là một biến cố mang tính quyết định: chiến thắng trên sự chết, trên tội lỗi, và trên mọi tuyệt vọng của con người. Tuy nhiên, thân thể phục sinh của Đức Giêsu vẫn mang những dấu đinh, dấu thương tích. Những vết thương ấy...