Suy Niệm Lời Chúa

« Tôi đến để cho chiên được sống, và sống dồi dào » (Ga 10,10b) Chúa Nhật IV Phục sinh, được gọi là Chúa Nhật Chúa Chiên Lành. Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu cho thấy để chiên được sống, và sống dồi dào, điều đó được biểu lộ qua nhiều dấu chỉ của người mục tử. Trước hết, người mục tử phải là người đi qua cửa, nghĩa là người chính thức được Thiên Chúa và Giáo Hội tuyển chọn và cắt đặt một cách hợp pháp. Kế đến, người mục tử được người giữ cửa mở cửa cho anh vào, anh gọi tên từng con, dẫn chúng ra hết, rồi đi trước và đàn chiên theo sau. Thật vậy, bản chất của con chiên là non yếu và hầu như không có khả năng tự vệ. Vì thế, nó luôn đối diện với nguy hiểm trước những loài vật khác. Chính trong hoàn cảnh đó, Chúa Giê-su khẳng định : « Tôi là Mục Tử nhân lành, hy sinh mạng sống...

Làng Emmaus được Tin Mừng Luca mô tả cách Jerusalem khoảng 12 cây số (khoảng hai đến ba giờ đi bộ). Một chặng đường không quá dài thời đó, tuy nhiên, hành trình trở về làng Emmaus của hai môn đệ lại trở nên dài và nặng nề hơn bao giờ hết. Đó không chỉ là một quãng đường địa lý, mà còn là hành trình nội tâm với đôi bàn chân rệu rã và một tâm hồn trĩu nặng về một tương lai bất định sau cái chết bi thương của Thầy mình, Đức Giêsu Kitô. Hai ông từng khởi đầu với niềm hy vọng lớn lao khi đi theo Chúa Giêsu, mong chờ một tương lai tươi sáng về sự phục hưng của Israel. Nhưng giờ đây, tất cả dường như sụp đổ trước mắt họ: Thầy đã chết, anh em thì tản mác mỗi người mỗi nơi. Hai môn đệ trở về trong tâm thế của những kẻ thất bại, như những người “công chưa thành, danh chưa toại”. Chính trên con đườ...

“Phúc thay những người không thấy mà tin!” Có một nghịch lý rất đẹp trong đời sống đức tin: con người thường muốn thấy rồi mới tin, nhưng Thiên Chúa lại mời gọi tin để rồi sẽ thấy. Lời của Đức Giêsu nói với Tôma không chỉ dành riêng cho ông, mà còn vang vọng đến mỗi người chúng ta hôm nay: “Phúc thay những người không thấy mà tin!” Đức Kitô Phục Sinh là trung tâm của đức tin Kitô giáo. Như thánh Phaolô đã khẳng định, nếu Đức Kitô không sống lại, thì tất cả chỉ là trống rỗng. Nhưng Người đã sống lại thật, và sự phục sinh ấy không chỉ dừng lại trên bình diện lịch sử mà còn là một biến cố mang tính quyết định: chiến thắng trên sự chết, trên tội lỗi, và trên mọi tuyệt vọng của con người. Tuy nhiên, thân thể phục sinh của Đức Giêsu vẫn mang những dấu đinh, dấu thương tích. Những vết thương ấy...

Alleluia – Chúa đã sống lại. Kính thưa cộng đoàn, bầu khí của phụng vụ hôm nay chắc chắn phải mang lấy tâm tình vui tươi, hân hoan, phấn khởi vì Chúa Giê-su – Ngôi Hai Thiên Chúa nhập thể - đã chết và sống lại. Sự phục sinh của Người là minh chứng cho quyền năng của Thiên Chúa vượt lên trên sức mạnh của Ác thần. Trình thuật Tin mừng Gioan hôm nay là một bản văn quan trọng trình bày về biến cố Phục Sinh. Ngang qua những bằng chứng như ngôi mộ không còn xác Chúa, những khăn liệm ngay ngắn còn lại trong ngôi mồ mà cánh cửa đã dịch chuyển, Ma-ri-a Mác-đa-la và những môn đệ của Thầy Giê-su đã trở thành những chứng nhân đầu tiên của mầu nhiệm Phục sinh. Những kinh nghiệm về quãng thời gian cùng chia sẻ đời sống với Thầy Giê-su trong ba năm Người công khai rao giảng, hay những dấu chỉ và biến cố...

Có một câu chuyện được kể lại mỗi năm, nhưng không bao giờ cũ. Đó là câu chuyện về cuộc Thương Khó của Chúa Giêsu. Người ta thường nghĩ đó là câu chuyện của quá khứ của hai ngàn năm trước. Nhưng thực ra, đó là một câu chuyện đang tiếp diễn và mỗi người chúng ta đều có một vai trong đó. Bài Tin Mừng hôm nay trình thuật lại cho chúng ta câu chuyện: Chúa Giêsu tiến vào thành Giêrusalem, đám đông tung hô Ngài như một vị vua. Họ trải áo, vẫy cành lá, reo vui hy vọng. Nhưng chỉ ít ngày sau, cũng chính những con người ấy lại quay lưng, thậm chí hô to: “Đóng đinh nó vào thập giá!” Câu chuyện ấy không chỉ nói về sự thay đổi của đám đông, mà còn phản chiếu sự mong manh trong lòng mỗi người. Ngôn sứ Isaia đã nói về Người Tôi Trung: “Tôi đã đưa lưng cho người ta đánh đòn, tôi đã không che mặt khi bị...

Tin Mừng Chúa Nhật V Mùa Chay (Ga 11,1-45) kể lại câu chuyện Chúa Giêsu làm cho anh La-da-rô sống lại. Qua biến cố này, thánh sử Gio-an giới thiệu cho chúng ta: Chúa Giêsu là Thiên Chúa quyền năng và đầy tình yêu thương. Thật vậy, Chúa Giê-su là Thiên Chúa quyền năng, Đấng có quyền trên sự sống và sự chết. Khi La-da-rô lâm bệnh nặng, hai chị là Mat-ta và Ma-ri-a sai người đến báo cho Chúa Giê-su. Nhưng khi Chúa Giê-su đến nơi thì La-da-rô đã chết và được chôn bốn ngày. Trước nỗi đau của gia đình bạn mình, Chúa Giê-su đã nói với Mat-ta: “Thầy là sự sống lại và là sự sống; ai tin vào Thầy thì dù đã chết cũng sẽ sống”. Đây chính là nền tảng đức tin của người Kitô hữu. Chúa Giê-su không chỉ nói về sự sống đời đời mà còn chứng minh bằng hành động cụ thể: Ngài gọi La-da-rô từ trong mồ bước ra v...