Thư Viện

Tông Thư IN UNITATE FIDEI – Nhân Dịp Kỷ Niệm 1700 Năm Công Đồng Nicêa
Chuyên Đề, Giáo Hội, Giáo Hội Hoàn Vũ, Thần Học, Thư Viện

Tông Thư IN UNITATE FIDEI – Nhân Dịp Kỷ Niệm 1700 Năm Công Đồng Nicêa

1. Trong sự hiệp nhất của đức tin đã được tuyên xưng từ buổi khởi đầu của Hội Thánh, các Ki-tô hữu được mời gọi cùng nhau tiến bước, gìn giữ và truyền lại với tình yêu và niềm vui ân ban đã lãnh nhận. Ân ban đó được diễn tả trong những lời của Kinh Tin Kính: “Chúng tôi tin kính Đức Giê-su Ki-tô, Con Một Thiên Chúa, từ trời xuống để cứu độ loài người chúng tôi”, được Công đồng Nicêa – biến cố đại kết đầu tiên trong lịch sử Ki-tô giáo – ấn định cách đây 1700 năm. Khi tôi chuẩn bị thực hiện chuyến tông du tại Thổ Nhĩ Kỳ, qua Tông thư này, tôi ước mong khích lệ trong toàn thể Hội Thánh một sinh khí mới trong việc tuyên xưng đức tin, đức tin ấy với chân lý của mình đã trở thành gia sản chung của các Ki-tô hữu qua nhiều thế kỷ, xứng đáng được tuyên xưng và đào sâu trong một hình thức luôn mới ...
Ultima Verba – Những Giây Phút Cuối Đời Của Cha d’Alzon
Đấng sáng lập, Hội Dòng, Lịch Sử Dòng, Tài liệu Dòng, Tài liệu Hội Dòng, Thư Viện

Ultima Verba – Những Giây Phút Cuối Đời Của Cha d’Alzon

Nîmes, ngày 16 tháng 11 năm 1880. Thưa Cha rất thân mến, Từ chiều tối hôm qua, Cha đáng kính của chúng ta đã suy kiệt đến mức chúng tôi nghĩ rằng đã đến lúc phải quy tụ tất cả các tu sĩ quanh giường bệnh để xin ngài ban phép lành lần sau cùng. Giữa cơn suy nhược và trong những khoảnh khắc hiếm hoi mà sự kiệt sức để lại cho ngài, ngài vẫn không ngừng biểu lộ sự sáng suốt tinh thần và sự thanh thản tâm hồn đáng ngưỡng mộ. Sự kiên nhẫn, thái độ phó thác dịu dàng và bình an của ngài liên tục được thể hiện qua những lời nói chứng tỏ rằng ngài đang hiện diện mật thiết với Thiên Chúa nhân lành và hoàn toàn thuộc trọn về Người. — Thưa Cha, Cha muốn điều gì không? — Cha không muốn gì khác ngoài thánh ý Thiên Chúa. — Thưa Cha, Cha có mong ước điều gì không? — Cha chỉ ước ao Thiên Đàng. Hôm n...
Mừng Kính Ba Chân Phước Tử Đạo Bulgaria – Dòng Augustnô Đức Mẹ Lên Trời
Lịch Sử Dòng, Tài liệu Dòng, Tài liệu Hội Dòng

Mừng Kính Ba Chân Phước Tử Đạo Bulgaria – Dòng Augustnô Đức Mẹ Lên Trời

I. LỜI DẪN Khi nhắc đến đất nước Bulgaria, trong tâm trí tôi hiện lên hình ảnh một quốc gia được mệnh danh là “xứ sở hoa hồng”, qua bài thơ Hoa hồng Bulgaria của nhà thơ Tế Hanh – tác phẩm mà nhiều người trong chúng ta từng học và suy ngẫm trong những năm tháng còn ngồi trên ghế nhà trường. Bài thơ ấy gợi cho tôi hình dung về vẻ đẹp huyền bí của loài hoa hồng – loài hoa mang nét quyến rũ đặc biệt: vừa tinh tế, vừa mạnh mẽ, được con người sử dụng trong nhiều mục đích khác nhau như làm nước hoa, trà hay trang trí. Tuy nhiên, đất nước và con người Bulgaria không chỉ đẹp vì những đóa hồng, mà còn vì chiều sâu văn hóa, lịch sử và đức tin – nơi thiên nhiên và con người hòa quyện trong sự huyền nhiệm và kiên cường. Lịch sử cho thấy dân tộc này đã trải qua nhiều thử thách, đau thương và bách hạ...
Ama Et Fac Quod Vis – “Hãy Yêu Thương, Rồi Hãy Làm Điều Bạn Muốn”
Suy Tư, Thần Học, Thư Viện, Triết Học

Ama Et Fac Quod Vis – “Hãy Yêu Thương, Rồi Hãy Làm Điều Bạn Muốn”

“Hãy yêu thương, rồi hãy làm những gì bạn muốn!” Câu danh ngôn Latinh nổi tiếng Ama et fac quod vis của Thánh Augustinô từ lâu đã trở thành một châm ngôn sống động trong truyền thống Kitô giáo. Câu nói ngắn gọn mà táo bạo này gói trọn linh đạo tình yêu: nếu thật sự có tình yêu chân thật, người tín hữu có thể tự do hành động theo điều mình muốn, bởi lúc đó mọi hành vi đều được hướng dẫn bởi tình yêu. Bài viết này sẽ phân tích sâu tư tưởng ẩn chứa trong Ama et fac quod vis, từ bối cảnh thần học của Thánh Augustinô đến ý nghĩa triết học về tự do, ân sủng và bác ái Kitô giáo. Đồng thời, chúng ta sẽ khám phá tại sao câu nói ấy lại đánh động giới trẻ, và cách nó có thể trở thành một linh đạo sống động giúp người trẻ hôm nay phân định trong tình yêu, tình bạn, đời sống ơn gọi và sứ mạng. Bối ...
Khái Quát Công Đồng Chung Nicea 325 và Các Tín Biểu (Bài 6)
Chuyên Đề, Giáo Hội, Thần Học, Thư Viện

Khái Quát Công Đồng Chung Nicea 325 và Các Tín Biểu (Bài 6)

Bài 6: Các Quyết định Giáo luật và Lịch pháp Xác định Lễ Phục Sinh tại Công đồng Nicêa (325) I. Giới thiệu Tổng quan về các Quyết định Giáo luật của Công đồng Nicêa A. Bối cảnh Công đồng Nicêa ngoài Trọng tâm Tín biểu Arius Mặc dù cuộc tranh luận Arius và việc bác bỏ các học thuyết của Arius, đặc biệt là việc hình thành Tín biểu tuyên bố Chúa Con homoousios (đồng bản thể) với Chúa Cha, là trọng tâm của các cuộc tranh luận và là di sản đáng nhớ nhất của Công đồng Nicêa năm 325, đại hội đồng chung này không thể bị thu hẹp vào khía cạnh tín lý duy nhất này. Được triệu tập bởi hoàng đế Constantinô Đại đế, người tha thiết mong muốn sự hiệp nhất tôn giáo để củng cố sự hiệp nhất của Đế quốc La Mã , công đồng cũng đã xem xét vô số các vấn đề kỷ luật, phụng vụ và tổ chức. Những vấn đề này, thườn...
Khái Quát Công Đồng Chung Nicea 325 và Các Tín Biểu (Bài 5)
Chuyên Đề, Giáo Hội, Giáo Huấn, Sứ Vụ, Suy Tư, Thần Học, Thư Viện, Triết Học

Khái Quát Công Đồng Chung Nicea 325 và Các Tín Biểu (Bài 5)

Chương V: Tín Biểu Nicêa Năm 325: Văn Bản và Phân Tích Thần Học        I. Văn bản Tín biểu Nicêa (325) Dưới đây là toàn bộ bản Tín biểu Nicêa 325 được trình bày song ngữ Hy Lạp – Việt, đã được kiểm tra và xác nhận là tương ứng chính xác về nội dung và cấu trúc thần học: Nguyên bản Hy Lạp Bản dịch tiếng Việt (phụng vụ – thần học Công giáo) Πιστεύομεν εἰς ἕνα Θεὸν Πατέρα παντοκράτορα, πάντων ὁρατῶν τε καὶ ἀοράτων ποιητήν· Tôi tin kính một Thiên Chúa, là Cha toàn năng, Đấng tạo thành muôn vật hữu hình và vô hình. καὶ εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ, γεννηθέντα ἐκ τοῦ Πατρὸς Tôi tin kính một Chúa Giêsu Kitô duy nhất, Con Một Thiên Chúa, được sinh ra bởi Đức Chúa Cha, là Con Một duy nhất; μονογενῆ, τουτέστιν ἐκ τῆς οὐσί...
Lịch Sử Hình Thành và Phát Triển Dòng Tận Hiến Đức Mẹ Lên Trời (Nữ tu Truyền Giáo Tận Hiến Đức Mẹ Lên Trời – Oblates de l’Assomption
Đặc sủng, Đấng sáng lập, Hội Dòng, Lịch Sử Dòng, Linh đạo, Thư Viện

Lịch Sử Hình Thành và Phát Triển Dòng Tận Hiến Đức Mẹ Lên Trời (Nữ tu Truyền Giáo Tận Hiến Đức Mẹ Lên Trời – Oblates de l’Assomption

Giữa bối cảnh xã hội và tôn giáo đầy biến động của nước Pháp vào thế kỷ XIX, một sức sống mới đã trỗi dậy trong lòng Giáo Hội, được khơi nguồn từ nhiệt huyết tông đồ và tầm nhìn truyền giáo của Cha Emmanuel d'Alzon. Chính từ thao thức loan báo Tin Mừng và khát vọng phục vụ cho sự hiệp nhất Kitô giáo, một hội dòng nữ mới đã được khai sinh: Dòng Nữ Tu Truyền Giáo Tận Hiến Đức Mẹ Lên Trời (Oblates de l'Assomption). Được thành lập vào năm 1865, sự ra đời của Dòng không chỉ là một sự kiện lịch sử đơn thuần, mà còn là một lời đáp trả cụ thể và cấp thiết trước lời mời gọi của Giáo Hội, đặc biệt là cho "Sứ Vụ Phương Đông" (Mission d'Orient) đầy thử thách. Hành trình hình thành và phát triển của Dòng gắn liền với sự cộng tác kỳ diệu giữa hai tâm hồn vĩ đại: Cha Emmanuel d'Alzon, Đấng Sáng Lập Dòng...
Khái Quát Công Đồng Chung Nicea 325 và Các Tín Biểu (Chương 4)
Chuyên Đề, Giáo Hội, Giáo Hội Hoàn Vũ, Thần Học, Thư Viện

Khái Quát Công Đồng Chung Nicea 325 và Các Tín Biểu (Chương 4)

Chương 4: Các Cuộc Tranh Luận Thần Học và Thuật Ngữ 1. Học Thuyết Ariô và Phản ứng của Các Nghị Phụ Công Đồng Nicêa Cuộc tranh luận bùng nổ đầu thế kỷ IV xoay quanh giáo huấn của Ariô (Giáo sĩ tại Alexandria, †336), người chủ trương rằng Ngôi Lời (Logos, tức Chúa Con) không đồng vĩnh cửu với Chúa Cha và không cùng bản thể với Ngài. Ariô lý luận: nếu Chúa Con thực sự là Con, thì phải được sinh ra sau Chúa Cha, nên đã “có một thời điểm khi Ngài chưa hiện hữu” (ἦν ποτέ ὅτε οὐκ ἦν). Theo Ariô, Ngôi Lời là thụ tạo đầu tiên Thiên Chúa dựng nên từ hư vô (ex nihilo, “ἐξ οὐκ ὄντων”), nhờ đó muôn vật khác được tạo dựng; vì là thụ tạo, Ngài không đồng vĩnh cửu, không đồng đẳng và có thể thay đổi hoặc phạm tội bởi bản tính thụ tạo của mình. Nói cách khác, Ariô phủ nhận thần tính đồng bản thể của Đức...